MARCHAS DEL 9 DE ENERO O CHANTAJE EMOCIONAL

9deenero-1El principio execrable del cristianismo de “estás conmigo o contra mí”, por chantajista, es el mismo que quieren aplicar los que dicen que el que vaya a una marcha el 9 de enero, desvirtúa o atenta contra la dignidad de la otra.

Ubaldo Davis y La Cáscara no me caen nada bien, por su misoginia y vulgaridad, pero los de Claramente sí, porque sin esas taras cantan la verdad desnuda y con suma inteligencia. Iré a manifestarme contra la corrupción no solo por el tema, sino porque hay gente de la que convoca que me cae tan bien que me permite tragar la que me cae mal y no es posible esperar que solo encuentre gente que me simpatice. Además, el rechazo que sufrieron Zulay Rodríguez y Rolando Mirones me alienta a pensar que el mismo pueblo rechaza a los descarados.

El FER-29-SUNTRACS,-Frenadeso-FAD tampoco me cae nada bien, por su varillerismo contra los propios trabajadores y organizaciones populares y por su entrega a la oligarquía corrupta, con viajes a China incluidos. Su hipócrita discurso reivindica mártires mientras golpea literal y figuradamente a los trabajadores y sectores populares, y ellos, más otros corifeos, pretenden aplicar el chantaje emocional de decir: “Si vas a la marcha X, desvirtúas y lastimas la memoria de los que se homenajean en la marcha Y.”

Pero hay gente con este último modo de pensar que me cae muy bien, son compañeros probados en años de amistad y luchas, adalides de las causas populares. ¿Será que ahora las traiciones del FER o una diferencia con algún amigo debe impedirme marchar con mis amigos y compañeros a homenajear a los mártires como siempre lo hemos hecho? Ninguna diferencia (si la hay, porque quizá alguno piense como yo) es más grande que la trayectoria honesta de los compañeros o que la memoria debida a los mártires.

El chantaje emocional es uno de los mecanismos de psicología y comunicación de masas más antiguo y efectivo. A diario es ejercido por gente que pretende ponerlo a uno “en tres y dos” y es una falta de respeto al propio criterio y a la inteligencia de las personas.

Estimo que ese es el caso que ocurre con algunos propagandistas de las marchas programadas para el 9 de enero. Yo insto a quienes me lean a no dejarse chantajear, intimidar ni sembrar en su mente remordimientos ilusorios e infundados. Vayan ustedes con patriotismo y sin complejos a la marchas que deseen y no dejen que nadie ponga en duda la honestidad y gallardía de sus intenciones. No se retraigan por los que les caigan mal, anímense en la compañía de los que les caen bien.

Siento que una marcha contra la corrupción el Día de los Mártires, muy lejos de desvirtuar el significado de la fecha, lo realza y se envuelve, por ello mismo, de un halo profundamente patriótico. Es el espíritu de los Mártires lo que nos debe inspirar en las luchas sociales de la actualidad. ¡Salvemos a la Patria de los que quieren abusar de ella! Miren el Canal: sus beneficios solo van a unos pocos y encima se los roban. ¿Cómo no será un buen homenaje luchar contra los que se apropian del legado de los Mártires?

Por mi parte, si la salud me lo permite, participaré de ambas actividades y no cabrá en mí ningún reproche por que alguien vaya a una y no a otra. Tendrán sus razones y son siempre respetables. Yo lloro a los mártires, y también los imito en el combate.

José Ángel Garrido Pérez
Especialista en Lengua y Literatura Española

Tel. (507) 6973-5471

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9 de enero de 1964, panamá 1

 

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SE CUMPLEN 38 AÑOS …

Mañana martes 19 de diciembre se cumplen, exactamente, 38 años de la salvaje golpiza que fui víctima de parte de agentes de la dictadura militar, por protestar contra la presencia del sanguinario Sha de Irán en Panamá, como huesped del militarismo imperante.

La manifestación pacífica convocada aquel 19 de diciembre de 1979 ante la Iglesia Don Bosco, congregó un centenar de ciudadanos y a poca distancia, numerosos radiopatrullas y motociclistas de la Guardia Nacional, todos con arreos de combate.  Presentes también  un sinnúmero de agentes del G-2, disfrazados  de civil.

Al agruparnos para marchar, más de 20 motorcicletas,  avanzaron hacia nosotros. Se produjo el pánico…los manifestantes corrieron hacia las aceras.  Los motorizados se detuvieron a escasos metros de dónde yo me encontraba. Megáfono en mano, caminé hacia los guardias con el propósito de parlamentar.  En segundos, con una ferocidad inaudita, manguera en mano y vociferando un torbellino de vulgaridades y a los gritos de:“Aquí está Bernal, pegale, matalo”, se me echaron encima apoyados por numerosos G-2 y otra serie de elementos armados.  Unos a otros se empujaban para poder golpearme.  Los manguerazos, puñetazos, puntapies, cayeron sobre mí con furia brutal.  Eran demasiados, era una mancha inmensa que golpeaba y golpeaba sin ningún escrúpulo, que levantaba a su víctima cuando caía para seguir golpeándola.

La brutal golpiza alcanzó también a Victor Navas King, quien intervino para tratar de sacarme del círculo mortal, como también a Doña Elvia Lefevre de Wirz y otra dama desconocida. Las voces de los verdugos repetían: “¡Pégale, Mátalo!”.  El más feroz de todos, el que comandaba la agresión, era Fritz Gibson Parrish,  conocido con el apodo de “Sangre”.

Luego, en estado de inconciencia se me condujo al Cuartel Central y mucho después, al Hospital Santo Tomás dónde los médicos me dieron la asistencia que me salvaría la vida.

Los responsables directos de la agresión fueron debidamente denunciados ante las autoridades judiciales en 1990.  Aún espero JUSTICIA!!

Autor: Del ciudadano MIGUEL ANTONIO BERNAL.

Radio Impacto dic 1978

Radio Impacto dic 1978

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El pueblo hondureño y la Plataforma del Movimiento Social y Popular necesitan de la SOLIDARIDAD internacional.

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¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE UN ESTADO SOBERANO Y UNA COLONIA?

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